Падение морали в творчестве оноре де бальзака (на основе произведений с человеческой комедии от часть 4

несчастного отца Горио, обобранного до нитки и после того брошенного дочерьми, о скрягу Гранде, который из-за денег калечит жизнь своей дочери Эжени т. В романе «Эжени Гранде» предстает перед нами драма, пружины которой — это сила денег всевластная в обществе. Старый Гранде — это олицетворение страшной силы денег, которая в нем предстает во всем своем уродстве и бесчеловечности. Он доводит до смерти жену, преследует дочь и издевается над ней. С образом Шарля Гранде входит в роман одна из ведущих тем «Человеческой комедии» — тлетворное влияние буржуазного общества на молодого человека. (далее…)

Особенности стиля повествования перл бак враг часть 1

Реферат на тему:

Особенности стиля повествования Перл Бак «Враг»

Перл Бак, известная американская писательница, лауреат Пулитцеровской и Нобелевской премий, к сожалению мало известна в нашей стране, хотя в США ее произведения включены в антологии и школьные учебники. Перл Бак была дочерью миссионеров, а позже женщиной миссионера и значительную часть своей жизни провела в Китае. Тема Востока, психологии человека Востока, идея человечности независимо от культуры, вероисповедания, национальности человека были в центре ее творчества. ее творчество — 40 томов художественной литературы и публицистики. ее лучшим романом считается роман «Хороший земля», который вышел в 1931 году и был бестселлером в течение двух последующих лет. Этот роман переведен на тридцать языков. В романе изображены тяжелой жизни китайских крестьян.

В рассказе «Враг» место действия — Япония. Основная идея рассказа: все люди братья. Но эту простую христианскую идею Перл Бак раскрывает через сложное сплетение чувств, эмоций, импульсов. Рассказ глубоко психологическое. (далее…)

Нобелевский лауреат акинванде воле бабатунде шойинка (soyinka)

Реферат на тему:
Нобелевский лауреат Акинванде Воле Бабатунде Шойинка (Soyinka)
за создание театра величественной культурной перспективы и поэзии
год рождения: 1934
Нигерийский драматург, прозаик и поэт В. Шойинка родился 13 июля 1934 в Абеокуте, в Западной Нигерии (в то время колонии Большая Великобритания), в многодетной семье директора школы. Детство Шойинка, второго из шести детей, прошло в благополучной обстановке. По окончании начальной школы Шойинка вступает в абеокутськои средней школы, где удостаивается ряда наград за произведения. (далее…)

Альберт камю

чумного года в Оране (Алжир), ужасной эпидемии, которая толкнула горожан в пучину страданий и смерти. Рассказывает об этом доктор Рие — человек, признает только факты. Стремится к точности ее изложения, не прибегая ни к какому «художественного» украшательства. По натуре, мировоззрением, характером занятий, ходом событий он ориентируется только на ум и логику, не признает двусмысленности, хаоса, иррациональности. Рие выполняет свой долг врача, помогает больным, рискует собственной жизнью, ни разу не подвергнув сомнению свою роль в борьбе с конкретной болезнью, со злом вообще. Вокруг него собираются другие персонажи, прежде всего Тарру. Для них чума, зло — это нечто неотделимое от человека, а также тот, кто не болеет, все равно носит болезнь в своем сердце.
Люди доброй воли способны победить конкретное зло, но они не могут его уничтожить как категорию мироздания. Для этого в финале романа под радостные возгласы горожан, празднуют освобождение от страшной болезни. Доктор Рие думает о том, что эта радость временная, он знает, что «... возможно, наступит день, когда на беду и науку людям, чума пробудит крыс и пошлет их умирать на улицы счастливого города».
Роман написан в форме хроники одной эпидемии, направленной прежде всего на объективную фиксацию событий. (далее…)

дневник адовженко — обличительный документ, обвинительный акт тоталитарной системе (урок)

раздирает льва.
Киево-Печерская лавра — Успенский собор, гениальная по красоте церковь, равной которой, может, нигде нет.
Межигорский Запорожский Спас — монастырь бывших запорожских казаков. Чималакилькисть второй церквей старинных на Подоле.
Десятинная церковь, Трехсвятительская старинная красивая церковь.
Университет св. Владимира. Публичная библиотека на улице Кирова.
Крещатик, Николаевская, Меринговской, Ольгинская, Энгельса, Прорезная и часть Пушкинской улице-архитектура XIX века, придавала городу особый его собственный стиль и приближала его к хорошим европейских городов.
Словом, двадцатый век отомстил. Погулял по следам и девятнадцатого, и семнадцатого, и одиннадцатого. Оставил битый кирпич, каменные коробочки, на которые противно смотреть, и изрезанное землю ". А дальше Довженко намекает, что эти уничтожения — дело рук не диверсантов и не немцев, а запланированные акции советской системы, ведь уцелели все ее творения, в которых ни вкуса, ни художественной ценности нет: "Не может же Крещатицкий нагло дурной универмаг, или здание ЦК, или Совнаркома, или КВО в Киеве войти в историю как положительный знак эпохи. Ибо имя им — одолженное убожество, претенциозное и грубое.
Как жаль, что уродливые дома в Киеве — здание ЦК, Совнаркома, КВО, универмаг остались цели. (далее…)

дневник адовженко — обличительный документ, обвинительный акт тоталитарной системе (урок), отдых

раздирает льва.
Киево-Печерская лавра — Успенский собор, гениальная по красоте церковь, равной которой, может, нигде нет.
Межигорский Запорожский Спас — монастырь бывших запорожских казаков. Чималакилькисть второй церквей старинных на Подоле.
Десятинная церковь, Трехсвятительская старинная красивая церковь.
Университет св. Владимира. Публичная библиотека на улице Кирова.
Крещатик, Николаевская, Меринговской, Ольгинская, Энгельса, Прорезная и часть Пушкинской улице-архитектура XIX века, придавала городу особый его собственный стиль и приближала его к хорошим европейских городов.
Словом, двадцатый век отомстил. Погулял по следам и девятнадцатого, и семнадцатого, и одиннадцатого. Оставил битый кирпич, каменные коробочки, на которые противно смотреть, и изрезанное землю ". А дальше Довженко намекает, что эти уничтожения — дело рук не диверсантов и не немцев, а запланированные акции советской системы, ведь уцелели все ее творения, в которых ни вкуса, ни художественной ценности нет: "Не может же Крещатицкий нагло дурной универмаг, или здание ЦК, или Совнаркома, или КВО в Киеве войти в историю как положительный знак эпохи. Ибо имя им — одолженное убожество, претенциозное и грубое.
Как жаль, что уродливые дома в Киеве — здание ЦК, Совнаркома, КВО, универмаг остались цели. (далее…)

Альберт камю

чумного года в Оране (Алжир), ужасной эпидемии, которая толкнула горожан в пучину страданий и смерти. Рассказывает об этом доктор Рие — человек, признает только факты. Стремится к точности ее изложения, не прибегая ни к какому «художественного» украшательства. По натуре, мировоззрением, характером занятий, ходом событий он ориентируется только на ум и логику, не признает двусмысленности, хаоса, иррациональности. Рие выполняет свой долг врача, помогает больным, рискует собственной жизнью, ни разу не подвергнув сомнению свою роль в борьбе с конкретной болезнью, со злом вообще. Вокруг него собираются другие персонажи, прежде всего Тарру. Для них чума, зло — это нечто неотделимое от человека, а также тот, кто не болеет, все равно носит болезнь в своем сердце.
Люди доброй воли способны победить конкретное зло, но они не могут его уничтожить как категорию мироздания. Для этого в финале романа под радостные возгласы горожан, празднуют освобождение от страшной болезни. Доктор Рие думает о том, что эта радость временная, он знает, что «... возможно, наступит день, когда на беду и науку людям, чума пробудит крыс и пошлет их умирать на улицы счастливого города».
Роман написан в форме хроники одной эпидемии, направленной прежде всего на объективную фиксацию событий. (далее…)

дневник адовженко — обличительный документ, обвинительный акт тоталитарной системе (урок)

раздирает льва.
Киево-Печерская лавра — Успенский собор, гениальная по красоте церковь, равной которой, может, нигде нет.
Межигорский Запорожский Спас — монастырь бывших запорожских казаков. Чималакилькисть второй церквей старинных на Подоле.
Десятинная церковь, Трехсвятительская старинная красивая церковь.
Университет св. Владимира. Публичная библиотека на улице Кирова.
Крещатик, Николаевская, Меринговской, Ольгинская, Энгельса, Прорезная и часть Пушкинской улице-архитектура XIX века, придавала городу особый его собственный стиль и приближала его к хорошим европейских городов.
Словом, двадцатый век отомстил. Погулял по следам и девятнадцатого, и семнадцатого, и одиннадцатого. Оставил битый кирпич, каменные коробочки, на которые противно смотреть, и изрезанное землю ". А дальше Довженко намекает, что эти уничтожения — дело рук не диверсантов и не немцев, а запланированные акции советской системы, ведь уцелели все ее творения, в которых ни вкуса, ни художественной ценности нет: "Не может же Крещатицкий нагло дурной универмаг, или здание ЦК, или Совнаркома, или КВО в Киеве войти в историю как положительный знак эпохи. Ибо имя им — одолженное убожество, претенциозное и грубое.
Как жаль, что уродливые дома в Киеве — здание ЦК, Совнаркома, КВО, универмаг остались цели. (далее…)

Антропологический фактор в межпредметные координации биологии с другими науками часть 3

Основываясь на модульно-рейтинговой системе оценивания учебно-научных достижений студентов, внедренной в МГПУ (1999 — 2001г. г.) ​​[4], нами предлагаются такие формы и методы контроля по дисциплине «Физиология растений» (тема «Фотосинтез») межпредметных содержания.

 — Теоретические вопросы:

1. Особенности распространения растений на земном шаре в связи со специфичностью типов фотосинтеза.

2. Содержание, качественный состав и специфичность функционирования пигментов у растений различных экологических групп.

3. Онтогенетические особенности составляющих адаптационных синдромов у растений к неблагоприятным факторам среды.

 — Тестовые задания:

1. Признаки строения хлоропластов имеют место и могут быть использованы для подтверждения гипотезы о происхождении пластид растений от фотосинтезирующих прокариотических клеток, которые вступают в симбиоз с клетками древних гетеротрофных эукариотических организмов?

1) наличие собственных ДНК;

2) кольцевой тип строения ДНК хлоропластов;

3) неполная автономность ДНК хлоропластов — синтез части их белков кодируется ядерной ДНК клетки;

4) наличие высокоразвитой сложной внутренней мембранной (ламелярного) системы, которая образует грани и мижгранни тилакоиды;

5) наличие двомембраннои оболочки, которая отделяет хлоропласт от цитоплазмы клетки;

6) связь внутренней мембраны оболочки хлоропласта с мембранами его тилакоидов.

2. С другой синглетного состояния электрон может перейти на первый возбужденный синглетный уровень. При этом он теряет часть энергии. Что с ней происходит?

1) излучается в виде флуоресценции;

2) излучается в виде фосфоресценции

3) расходуется в виде тепла.

3. Фотосинтез — это процесс, который идет с увеличением свободной энергии. На Фотофизические этапе фотосинтеза энергия квантов света, которая поглощается пигментами, превращается в очень нестабильной энергию электронного возбуждения с продолжительностью жизни 10-12, 10-8, 10-4 с. На фотохимическом этапе следующее преобразование энергии сопровождается ее постепенной стабилизацией в промежуточных продуктах фотосинтеза. (далее…)

дневник адовженко — обличительный документ, обвинительный акт тоталитарной системе (урок)

раздирает льва.
Киево-Печерская лавра — Успенский собор, гениальная по красоте церковь, равной которой, может, нигде нет.
Межигорский Запорожский Спас — монастырь бывших запорожских казаков. Чималакилькисть второй церквей старинных на Подоле.
Десятинная церковь, Трехсвятительская старинная красивая церковь.
Университет св. Владимира. Публичная библиотека на улице Кирова.
Крещатик, Николаевская, Меринговской, Ольгинская, Энгельса, Прорезная и часть Пушкинской улице-архитектура XIX века, придавала городу особый его собственный стиль и приближала его к хорошим европейских городов.
Словом, двадцатый век отомстил. Погулял по следам и девятнадцатого, и семнадцатого, и одиннадцатого. Оставил битый кирпич, каменные коробочки, на которые противно смотреть, и изрезанное землю ". А дальше Довженко намекает, что эти уничтожения — дело рук не диверсантов и не немцев, а запланированные акции советской системы, ведь уцелели все ее творения, в которых ни вкуса, ни художественной ценности нет: "Не может же Крещатицкий нагло дурной универмаг, или здание ЦК, или Совнаркома, или КВО в Киеве войти в историю как положительный знак эпохи. Ибо имя им — одолженное убожество, претенциозное и грубое.
Как жаль, что уродливые дома в Киеве — здание ЦК, Совнаркома, КВО, универмаг остались цели. (далее…)